PISANJE O HOLOKAUSTU I STVARNOST

Nasleđe 58 (2024) [53-64]

AUTOR(I) / AUTHOR(S): Vladimir Gvozden 

Download FullPdf   

DOI: 10.46793/NasKg2458.053G

SAŽETAK /ABSTRACT:

Ovaj rad nastoji da, u širokom zahvatu strukturalne poetike oslonjenom na veći broj dela o Holokaustu pisaca i spisateljica različitih generacija (P. Levi, H. Semprun, Ž. Ameri, Š. Delbo, E. Vizel, V. Frankl, I. Kertes, F. Filipović, Đ. Lebović, I. Ivanji, D. M. Tomas, A. Tišma, D. Kiš, D. Albahari, V. G. Zebald), razloži problem odnosa pisanja o Holokaustu prema stvar- nosti. Za razliku od realističke, modernistička književnost ne posmatra pisanje kao predstavljanje stvarnosti, već promišlja mogućnosti njenog predstavljanja. Ova problematika postaje vrlo zaoštrena kad je reč o iskustvima i prikazima Holokausta, koja, kako je pokazano, postavljaju niz pitanja vezanih za prirodu predstavljanja. U radu se pokazuje na koje načine književnost o Holokaustu deluje unutar paradoksalnih mogućnosti umetničkog prikaza ekstremnog zla, tako što računa sa stvarnošću žrtve i njene traume. Jedan od najsnažnijih izraza takve književnosti jeste memoarsko delo Šarlot Delbo Aušvic i posle njega, koje, oslanjajući se na distinkciju istinitog i istinskog, govori o traumi ne kao o događaju iz prošlosti, već kao o stvarnosti isto- rije koja se nikada neće okončati. Analizirani tekstovi poka- zuju da je glavno pitanje koje postavlja književnost o Holokaustu očuvanje njegove stvarnosti, ali ne toliko kao istinite, već kao istinske stvarnosti

KLJUČNE REČI / KEYWORDS: 

mimezis, stvarnost, fikcija, svedočenje, logor, trauma, istinito, istinsko, Holokaust

LITERATURA/ REFERENCES:

  • Albahari 2015: D. Albahari, Gec i Majer. Kontrolni punkt, Beograd: Čarobna knjiga. Alphen 1997: E. van Alphen, Caught by History: Holocaust Effects in Contemporary Art, Literature, and Theory, Stanford: Stanford University Press.
  • Améry 2009: J. Améry, S onu stranu krivnje i zadovoljštine: pokušaj prevladavanja svladanog čovjeka, prev. H. Sinković, Zagreb: Naklada Ljevak.
  • Bonifacio 2011: M. Bonfacio, ’Moć nemilosrdnog pamćenja’: melanholične figure egzila u delu V. G. Zebalda, Polja 469: 176–184.
  • Vizel 1988: E. Vizel, Noć, prev. A. Grubor, Beograd: Rad.
  • Gvozden 2018: V. Gvozden, Austerlic, Gegen-Denkmal i granice čega?, Holokaust i filozofija, ur. M, Lošonc, P. Krstić, Beograd: Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 72–102.
  • Delbo 2023: Š. Delbo, Aušvic i posle njega, prev. O. Petronić, N. Sad: Kulturni centar Novog Sada.
  • Zanini 2002: P. Zanini, Značenje granice, Beograd: Clio.
  • Zebald 2009: V. G. Zebald, Austerlic, prev. S. Krajčević, Beograd: Paideia. Zebald (2006): V. G. Zebald, Saturnovi prstenovi, prev. H. Ćopić, Beograd: Plato.
  • Ivanji 2016: I. Ivanji, Moj lepi život u paklu, Beograd: Laguna.
  • Ingarden 2006: R. Ingarden, O književnom delu, prev. Radoslav Đokić. Beograd: Foto futura.
  • Kermode 2000: The Sense of an Ending: Studies in the Theory of Fiction with a New Epilogue, Oxford: Oxford University Press.
  • Kertes 2002: I. Kertes, Besudbinstvo, prev. A. Tišma, N. Sad: Prometej, Stylos. Kiš 1972: D. Kiš, Peščanik, Beograd: Prosveta.
  • Kosik 1967: K. Kosik, Dijalektika konkretnog, prev. K. Georgijević, Beograd: Prosveta.
  • Laub 1992: D. Laub, Two bearing witness or the vicissitudes of listeting, S. Felman &D. Laub (ed.), Testimony: Crisis in Witnessing in Literature, Psychoanalysis and History, London and New York. Routledge, 55-74.
  • Lebović 2005: Đ. Lebović, Semper idem; nedovršena hronika jednog detinjstva, Beograd: Alfa, Narodna knjiga.
  • Levi 2005: P. Levi, Zar je to čovek, prev. E. Vasiljević, Beograd: Paideia. Lefebvre 1988: H. Lefebvre, Kritika svakidašnjeg života, prev. P. Vranicki, N. Jungwith, Zagreb: Naprijed.
  • Morreti 2006: F. Moretti, On the Novel, The Novel. Volume 2: Forms and Themes, Ed. Franco Moretti, Princeton and Oxford: Princeton University Press, ix-x.
  • Pollock 2008: B. Pollock, Of systems and the systematic labor of thought: Fackenheim as philosopher of his time, u: Michael L. Morgan, Benjamin Pollock (prir.), The Philosopher as Witness Fackenheim and Responses to the Holocaust, Albany: State University of New York, 49–60.
  • Semrpun 1996: H. Semprun, Pisanje ili život, prev. J. Stojanović i I. Stojanović, Beograd: Paideia.
  • Shapiro 2008: S. Shapiro, Hegel’s Ghost: ’Witness’ and ’Testimony’ in the Post- Holocaust Philosophy of Emil Fackenheim, u Michael L. Morgan, Benjamin Pollock (prir.), The Philosopher as Witness: Fackenheim and Responses to the Holocaust, Albany: State University of New York, 29-38.
  • Tišma 1996: A. Tišma, Knjiga o Blamu, N. Sad: Matica srpska.
  • Tomas 1984: D. M. Tomas, Beli hotel, prev. Vesna Gaspari, Beograd: Nolit. Fackenheim 1982: E. Fackenheim, To Mend the World:Foundations of Post-Holocaust
  • Jewish Thought, New York: Schocjen Books.
  • Filipović 2000: F. Filipović, Gorke trave, Beograd: Prosveta.
  • Frankl 1994: V. Frankl, Zašto se niste ubili: traženje smisla života, prev. Vera Vesković Albulj, Beograd: Ž. Albulj.
  • Hacking 2002: I. Hacking, Historical Ontology, Cambridge (Mass.), London: Harvard University Press.
  • Šefer 2001: Ž.-M. Šefer, Zašto fikcija?, prev. V. Kapor i B. Rakić, N. Sad: Svetovi.