Л. Н. ТОЛСТОЈ И Ф. М. ДОСТОЈЕВСКИ КАО ПРЕТЕЧЕ РУСКЕ РЕЛИГИЈСКЕ ФИЛОЗОФИЈЕ

Наслеђе 55 (2023), стр. 183-197

АУТОР(И): Лазар П. Милентијевић

Е-АДРЕСА: milentijeviclazar@ff.uns.ac.rs

Download Full Pdf   

DOI: 10.46793/NasKg2355.183M

САЖЕТАК:

У раду се разматрају главне поставке руске религијске филозофије у дискурсу стваралаштва Л. Н. Толстоја и Ф. М. Достојевског. Истиче се актуелност феномена руске религијске филозофије који рефлектује делимично усвајање  постулата  западне филозофије и тенденцију религијског и естетско-уметничког осмишљавања, као посебне особености руског светоназора. Несумњив је утицај великих писаца и мислилаца XIX века који су својим уметничким достигнућима постали мисаоно исходиште и дали чврсту подлогу за проширивање панораме поменуте тековине, познате као културна ренесанса у Русији. Религијска тема постала је нераскидиви део како руске свакодневнице тако и већине књижевних дела, поготово ако се има у виду да су Л. Н. Толстој и Ф. М. Достојевски јасно утрли пут и показали могућност спајања новоевропске филозофије и патристичког богословља.

КЉУЧНЕ РЕЧИ:

Л. Н. Толстој, Ф. М. Достојевски, руска рели- гијска филозофија, вертикална херменеутика, добро, реализам у вишем смислу

ЛИТЕРАТУРА:

Извори
  • Dostojevski 1974: Ф. М. Достоевский, Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 14, Москва: Наука.
  • Dostojevski 1976: Ф. М. Достоевский, Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 14, Москва: Наука.
  • Dostojevski 1981: Ф. М. Достоевский, Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 23, Москва: Наука.
  • Dostojevski 1984: Ф. М. Достоевский, Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 27, Москва: Наука.
  • Dostojevski 1985: Ф. М. Достоевский, Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 282, Москва: Наука.
  • Tolstoj 1934а: Л. Н. Толстой, Анна Каренина. Полное собрание сочинений в 90-х т. Т. 18, Москва: Государственное издательство худ. лит-ры.
  • Tolstoj 1934б: Л. Н. Толстой, Письма, Полное собрание сочинений в 90-х т. Т. 63, Москва: Государственное издательство худ. лит-ры.
  • Tolstoj 1934в: Л. Н. Толстой, В чем моя вера, u: Л. Н. Толстой. Полное собрание сочинений в 90-х т. Т. 23. Москва: Государственное издательство худ. лит-ры, 304–465.
  • Tolstoj 1951: Л. Н. Толстой, Что такое искусство, u: Л. Н. Толстой, Полное собрание сочинений в 90-х т. Т. 30, Москва: Государственное издательство худ. лит-ры, 27–204.
  • Tolstoj 1956: Л. Н. Толстой, Путь жизни. Полное собрание сочинений в 90-х т. Т. 45, Москва: Государственное издательство худ. лит-ры.
  • Tolstoj 1957:Л. Н. Толстой, Исповедь, u: Л. Н. Толстой, Полное собрание сочинений в 90-х Т. 23, Москва: Государственное издательство худ. лит-ры, 1–60.

Литература

  • Auerbah 1968: Е. Ауербах, Мимесис. Приказивање стварности у западној књижевности, Београд: Нолит.
  • Babajev 1978: Э. Г. Бабаев, «Анна Каренина» Толстого, Москва: Художественная литература.
  • Baršt 2017: К. А. Баршт, О «реализме в высшем» смысле и символе веры Ф. М. Достоевского, Pisa-Roma: Russica Romana. Rivista internazionale di studi russistici. V. XXIV, Pisa-Roma: Fabrizio Serra Editore. MMXVIII, 29–46.
  • Basinski 2017: П. В. Басинский, Лев Толстой. Свободный человек, Москва: Молодая гвардия.
  • Berđajev 1989: Н. А. Бердяев, Русский духовный ренессанс начала XX века и журнал «Путь» (К десятилетию «Пути»), u: Н. А. Бердяев, Собр. соч. Т.3, Париж: YMCA-Press, 689–690.
  • Berđajev 2000: Н. А. Бердяев, Ветхий и новый завет в религиозном сознании   Л. Толстого, u: Л. Н. Толстой: pro et contra, Санкт-Петербург: Изд-во Русского Христианского Гуманитарного Института, 243–263.
  • Bičkov 1995: В. В. Бычков, Русская средневековая эстетика XI-XVII века, Москва: Мысль.
  • Bulgakov 1994: С. Н. Булгаков, Свет Невечерний: Созерцания и умозрения, Москва: Республика.
  • Bulgakov 2000: С.Н. Булгаков, Человекобог и человекозверь, u: Л. Н. Толстой: pro et contra, Санкт-Петербург: Издательство Русского Христианского Гуманитарного Института, 601–638.
  • Cvalen 2017: Р. М. Цвален, Лев Толстой и русская религиозная философия (часть I), Москва: Вестник РУДН, Философия, Т. 21, № 1, 55–63.
  • Cvalen 2018: Р. М. Цвален, Лев Толстой и русская религиозная философия (часть II), Москва: Вестник РУДН, Философия, Т. 22, № 1, 85–92.
  • Danilova 1984: И. Е. Данилова, Искусство Средних веков и Возрождения, Москва: Советский художник.
  • Florenski 1998: П. А. Флоренский, Из автобиографических воспоминаний, Москва: Вопросы литературы. № 1, Москва: Правда, 158–161.
  • Florovski 1997: Г. В. Флоровски, Путеви руског богословља, Подгорица: ЦИД. Florovski  1990:  Г.  В.  Флоровский,  Религиозные  темы  Достоевского,  u:  О
  • Достоевском:  Творчество  Достоевского  в  русской  мысли 1881—1931 годов, Москва: Книга, 386–390.
  • Frank 2000: С. Л. Франк, Нравственное учение Л. Н. Толстого, u: Л. Н. Толстой: pro et contra, Санкт-Петербург: Издательство Русского Христианского Гуманитарного Института, 299–308.
  • Gačeva 2007: А. Г. Гачева, Творчество Достоевского и русская религиозно- философская мысль конца XIX – первой трети XX века, u: Достоевский и XX век. Т.1, Москва: ИМЛИ РАН, 19–96.
  • Ivanov 1987: B. И. Иванов, И. Достоевский. Трагедия – миф – мистика, u: Вяч. И. Иванов. Собрание сочинений. Т. 4. Брюссель, 483–590.
  • Isupov 2001: К. Г. Исупов, Философия и литература «серебряного века» (сближения и перекрестки), u: Русская литература рубежа веков (1890-е – начало 1920-х годов). Т. 1, Москва: ИМЛИ РАН, Наследие, 69–130.
  • Jevlampijev, Matvejeva 2019: И. И. Евлампиев, И. Ю. Матвеева, Религиозные учения Л. Толстого и Вл. Соловьева и проблема единства русской религиозной философии, Москва: Историко-философский ежегодник. Т. 34. Москва: Институт философии Российской академии наук, 222–249.
  • Jerotić 2012: В. Јеротић, Савременост руске религиозне философије, Београд: Ars Libri; Задужбина Владете Јеротића.
  • Kasatkina 2015: Т. А. Касаткина, Священное в повседневном: двусоставны образ в произведениях Ф. М. Достоевского. Москва: ИМЛИ РАН.
  • Lihačov 1998: Д. М. Лихачев, Развитие русской литературы X-XVI веков: Эпохи и стили, Санкт-Петербрг: Наука.
  • Loski 1953: Н. О. Лосский, Достоевский и его христианское миропонимание, Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова.
  • Loski 2000: Н. О.  Лосский,  Л.  Н.  Толстой  как художник и  как мыслитель,  u: Л. Н. Толстой: pro et contra, Санкт-Петербург: Изд-во Русского Христианского Гуманитарного Института, 658–675.
  • Merežkovski 1995: Д. М. Мережковский, О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы. Толстой и Достоевский. Вечные спутники, Москва: Республика, 521–560.
  • Merežkovski 2000: Д. М. Мережковский, Л. Толстой и Достоевский. Москва: Наука.
  • Milentijević 2021: Л. Милентиевич, «Монастырь в миру» как образ всеобщего объединения в романе Братья Карамазовы, Nikšić: Folia linguistica et litteraria. Časopis za nauku i jeziku i književnosti (38), Filološki fakultet – Nikšić, 81–102.
  • Platz 2010: S. Platz, O doprinosu i važnosti ruske religiozne filozofije za filozofsku misao općenito, Đakovo: Diacovensia: teološki prilozi, Vol. 18 No. 1, Đakovo, 19–32.
  • Rozanov 1995: В. В. Розанов, Еще о гр. Л. Н. Толстом и его учении о несопротивлении злу, u: О писательстве и писателях, Москва: Республика, 11–19.
  • Rozanov  1995б:  В.   В.   Розанов,   В   «религиозно-философских  собраниях» в С.-Петербурге 1902–1903 гг, u: Около церковных стен, Москва: Республика, 1995, 470–501.
  • Solovjov 1912: В. С. Соловьев, Три речи в память Достоевского, u: Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева. Т.3. Санкт-Петербург: Книг. тов. Просвещение, 183–224.
  • Stepanjan 2010: К. А. Степанян, Явление и диалог в романах Ф. М. Достоевского. Санкт-Петербург: Крига.
  • Subotić 2001: M. Суботић, Тумачи руске идеје. Студије о руским мислиоцима, Београд: Завод за уџбенике и наставна средства.
  • Šestov 2000: Л. И. Шестов, Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше, u: Л. Н. Толстой: pro et contra. Санкт-Петербург: Издательство Русского Христианского Гуманитарного Института, 208–228.
  • Tihomirov 2012: Б. Н. Тихомиров, «Я занимаюсь  этой  тайной,  ибо  хочу  быть человеком»: Статьи и эссе о Достоевском, Санкт-Петербург: Серебряный век.
  • Zaharov 2001: В. Н. Захаров, Христианский реализм в русской литературе (Постановка проблемы), Петрозаводск: Евангельский текст в русской культуре XVIII-XX веков. Вып. 3. Петрозаводский государственный университет, 3–20.
  • Zenjkovski 2001: В. В. Зеньковский, История русской философии, Москва: Академический Проект, Раритет.