OBRAZNЫE SREDSTVA VЫRAŽENIЯ AVTORSKOGO PRISUTSTVIЯ V DREVNERUSSKOM TEKSTE (NA MATERIALE „SLOVA O ZAKONE I BLAGODATI” MITROPOLITA ILARIONA, „SLOVA NA ANTIPASHU” I „SLOVA NA PASHU” KIRILLA TUROVSKOGO)

Nasleđe 51 (2022), str. 169-183

AUTOR(I): Olьga A. Trapeznikova

E-ADRESA: trapeznikova-olg@mail.ru

Download Full Pdf   

DOI: 10.46793/NasKg2251.169T

SAŽETAK:

Statья posvящena analizu tradicionnыh obrazov-simvolov i sposobov ih tvorčeskogo pereosmыsleniя v proizvedeniяh mitropolita Ilariona i Kirilla Turovskogo. Issledovanie nosit sopostavitelьnыĭ harakter i napravleno na vыяvlenie originalьnogo i tradicionnogo v tvorčestve pisateleĭ, osoben- nosteĭ preobrazovaniя imi literaturnogo kanona. Avtor statьi ishodit iz  togo,  čto  tradicionnыe  obrazы-simvolы,  popadaя v kontekst originalьnogo proizvedeniя kak v osobuю sistemu koordinat s prisuщim tolьko eĭ vzaimodeĭstviem i sootnoše- niem эlementov, aktualiziruюt v nem dopolnitelьnыe značeniя, neobhodimыe knižniku dlя rešeniя ego hudožestvennыh zadač. Rassmatrivaemыe proizvedeniя otnosяtsя k staršemu periodu drevnerusskoĭ knižnosti, napisanы v odnom žanre i stroяtsя na osnove edinoĭ oppozicii Vethogo i Novogo zaveta. U oboih knižnikov dannaя oppoziciя predstavlena v obrazah bibleĭ- skih personažeĭ: vethozavetnыh Agari i Sarrы – u mitropolita Ilariona, evangelьskih Petra i Ioanna – u Kirilla Turovskogo. V centre vnimaniя oratorov okazыvaetsя duhovnыĭ putь čelo- večestva,  protivopostavlenie  čeloveka  „vethaago”  i  čeloveka „novaago”.  Osobennosti  reprezentacii  klюčevыh  obrazov proizvedeniĭ obuslovlenы tvorčeskimi ustanovkami pisateleĭ: stremleniem mitropolita Ilariona k členeniю  i  analitizmu i stremleniem Kirilla Turovskogo k tolkovaniю i razъяsne- niю bibleĭskih simvolov, sintezu „mыslimogo” i „osяzaemogo”. Obraznaя sistema mitropolita Ilariona bolee kanonična i tradicionna, čem u Kirilla Turovskogo. Bibleĭskaя simvo- lika obogaщaetsя u Ilariona blagodarя vыstraivaniю asso- ciativnыh rяdov, raskrыtiю semantičeskih nюansov každogo slova-obraza;   u   Kirilla  Turovskogo  –   za   sčet stolknoveniя različnыh značeniĭ mnogoznačnogo slova i obrazovaniя neti- pičnыh slovosočetaniĭ.

KLJUČNE REČI:

avtorskoe prisutstvie, obrazы-simvolы, originalьnostь, tradiciя, mitropolit Ilarion, Kirill Turovskiĭ

LITERATURA:

Istočniki

  • Yeremin 1957: I. P. Eremin, Literaturnoe nasledie Kirilla Turovskogo, Trudы Otdela drevnerusskoй literaturы, t. 13, Moskva-Leningrad, 409–426.
  • SZB 1994: Slovo o zakone i blagodati mitropolita Ilariona (SZB), Pamяtniki literaturы Drevneй Rusi. XVII vek., kn. 3, Moskva, 583–598.

Literatura

  • Adrianova-Perets 1947: V. P. Adrianova-Peretc, Očerki poэtičeskogo stilя Drevneй Rusi, Moskva-Leningrad: Izd-vo AN SSSR.
  • Dvinyatin 1996: F. N. Dvinяtin, Lingvopoэtičeskiй analiz Toržestvennыh slov sv. Kirilla Turovskogo: avtoref. dis. … kand. filol. nauk, Sankt-Peterburg.
  • Demin 1998: A. S. Demin, O hudožestvennosti drevnerusskoй literaturы, Moskva: Яzыki russkoĭ kulьturы.
  • Deryagin 2011: Mitropolit Ilarion, Slovo o Zakone i Blagodati, predisl. mitropolita Ioanna (Snыčeva), sost., vstup. st., per. V. Я. Derяgina, rekonstr. drevnerus. teksta L. P. Žukovskoĭ, komment. V. Я. Derяgina, A. K. Svetozarskogo, otv. red. O. A. Platonov, Moskva: Institut russkoĭ civilizacii.
  • Yeremin 1962: I. P. Eremin, Oratorskoe iskusstvo Kirilla Turovskogo, Trudы Otdela drevnerusskoй literaturы, t. 18, Moskva – Leningrad: Izd-vo AN SSSR, 50–58.
  • Klimenko 2000: Slovarь perenosnыh, obraznыh i simvoličeskih upotrebleniй slov v Psaltiri, sost. L. P. Klimenko, Č. 1. Psalmы 1–50, Nižniĭ Novgorod: Izd-vo Bratstva Aleksandra Nevskogo.
  • Kovalyev 1997: N. S. Kovalev, Drevnerusskiй literaturnый tekst: Problemы issledovaniя smыslovoй strukturы i эvolюcii v aspekte kategorii ocenki, Volgograd: Izd-vo Volgogradskogo gos. un-ta.
  • Kolesov 1989: V. V. Kolesov, Drevnerusskiй literaturnый яzыk, Leningrad: Izd-vo LGU.
  • Kolesov 2001: V. V. Kolesov, Drevnяя Rusь: Nasledie v slove. Dobro i zlo, Sankt- Peterburg: Filologičeskiĭ fakulьtet Sankt-Peterburgskogo gos. un-ta.
  • Mathauzerova 1990: S. Mathauzerova, “Slovo o zakone i blagodati” Ilariona i drevneslavяnskaя tradiciя, Kontekst-90, Moskva: Nauka, 84–88.
  • Petrovsky 1909: M. P. Petrovskiĭ, Ilarion, mitropolitъ Kievskiĭ i Domentianъ, ieromonahъ Hilandarskiĭ, Izvѣstiя otdѣleniя russkago яzыka i slovesnosti, t. XIII, kn. 4, Sankt-Peterburgъ: Tipografiя Imperatorskoĭ Akademii naukъ, 81–133.
  • Rogachevskaya 1998: E. B. Rogačevskaя, Nekotorыe hudožestvennыe osobennosti originalьnoĭ slavяnskoĭ gimnografii IX-XII vv. (k postanovke problemы), Germenevtika drevnerusskoй literaturы, sb. 9, Moskva: Nasledie, 101–112.
  • Rybnikhova, Shunkhov 2014: E. E. Rыbnikova, A. V. Šunkov, Яzыkovaя reprezentaciя ličnosti v эpistolяrnoĭ tradicii perehodnogo vremeni (na materiale oficialьnыh pisem carя Alekseя Mihaĭloviča), Vestnik Gorno-Altaйskogo universiteta, № 2, 136–141.
  • Tvoreniya 1912: Tvorenія iže vo svяtыhъ otca našego Grigorія Bogoslova, Arhіepiskopa Konstantinopolьskago, t. 1, Sankt-Peterburgъ: Izdatelьstvo P. P. Soĭkina.
  • Toporov 1995: V. N. Toporov, Svяtostь i svяtыe v russkoй duhovnoй kulьture, T.1. Pervыĭ vek hristianstva na Rusi, Moskva: Gnozis – Škola „Яzыki russkoĭ kulьturы”.
  • Fasmer 1987: M. Fasmer, Эtimologičeskiй slovarь russkogo яzыka, 2-e russk. izd., ster., perev. s nem. i dop. O. N. Trubačeva, t. 3, Moskva: Progress