РАЂАЊЕ ТЕОЛОГИЈЕ ИЗ ДУХА ФИЛОЛОГИЈЕ:  О ПОЕТСКОМ ЗАСНИВАЊУ ТЕОЛОШКОГ ДИСКУРСА

АУТОР(И) / AUTHOR(S): Ђорђе М. Ђурђевић

Download Full Pdf   

DOI: 10.46793/LIPAR90.217DJ

САЖЕТАК / ABSTRACT:

Полазна теза овог осврта подразумева да теолошки дискурс не функционише искључиво као систем догматских исказа, те нормативних дефиниција и прокламација, већ радије као поетски конституисана структура значења где управо поетски елементи имају конститутивну а не тек естетску улогу. У реченом смислу, анализа дискурса проширује се са испитивања идеолошких, институционалних историјских оквира теодискурса на анализу његове унутрашње поетске логике. На трагу ничеанске објаве смрти Бога, што представља кључни догађај за сву потоњу теологију, истичемо да се у условима губитка стабилног предмета теолошког говора теологија трансформише из метафизичког у поетски утемељен дискурс. На основу увида постмодерне теологије, деконструкције и радикалне ортодоксије, у раду се истиче да је теолошки језик неизбежно идеолошки маркиран, те стога склон злоупотребљавајућем рабљењу, због чега се аутентичан говор (о) Богу може остварити једино у апофатичком и поетском регистру. Отуда се јавља теопоетика, међупростор теологије и науке о књижевности, где поезија преузима онтолошки релевантну улогу у артикулацији светог након смрти Бога, те у његовом новом откривању.

КЉУЧНЕ РЕЧИ / KEYWORDS:

теологија, филологија, поетика, теопоетика, религиозна имагинација, анализа дискурса

ПРОЈЕКАТ / ACKNOWLEDGEMENT:

Истраживање спроведено у раду финансирало је Министарство науке, технолошког развоја и иновација Републике Србије (Уговор о преносу средстава за финансирање научноистраживачког рада истраживача на акредитованим високошколским установама у 2026. години број: 451-03-33/2026-03/ 200198).

ЛИТЕРАТУРА / REFERENCES:

• Алтисер 2006: Thomas J. J. Altizer, Living the death of God: a theological memoir, State University of New York Press.
• Баргар 2018: P. Bargar, The Role of the Imagination in Theology, Poetry and theology, edited by M. Nicák, Jihlava: Jan Keřkovský, Mlýn, 213–229. 
• Библија 2018: Свето писмо Старога и Новога завјета: Библија, Свето писмо Старог завјета превео Ђ. Даничић, Свето писмо Новога завјета превод Комисије Светог архијерејског синода Српске православне цркве, Књиге ширег канона (Девтероканонске) прев. митрополит црногорско-приморски Амфилохије (Радовић), епископ захумско-херцеговачки Атанасије (Јевтић); Београд: Свети архијерејски синод Српске православне цркве.
• Вајлдер 1976: A. N. Wilder, Theopoetic, Theology and Religious Imagination, Philadephia: Fortress Press.
• Гуњевић 2008: B. Gunjević, Radikalna ortodoksija Johna Milbanka i njegovo poimanje kulture kao donologije, Filozofska istraživanja, vol. 28, br. 1, 155–161.
• Дерида 2001: Ж. Дерида, Вера и знање: век и опроштај, прев. С. и П. Бојанић, Нови Сад: Светови.
• Дерида 2001б: Ж. Дерида, Насиље и метафизика: оглед о мисли Емануела Левинаса, прев. С. Тодоровић, Београд: Плато.
• Ђурђевић 2021: Ђ. Ђурђевић, Теопоетика: О апокалиптичном дискурсу српске поезије, Крагујевац: Филолошко-уметнички факултет.
• Епштејн 1998: М. Епштејн, Вера и лик: религиозно несвесно у руској култури XX века, Нови Сад: Матица српска.
• Јерков 2010/1: А. Јерков, Смисао (српског) стиха, књига прва, Де/конституција, Београд: Институт за књижевност и уметност.
• Јерков 2022: A. Jerkov, Evropa i književna istina: smisao (književne imaginacije): hermeneusia, Beograd: Albatros Plus.
• Капутo, Сканлон 1999: J. D. Caputo, M. J. Scanlon, Apology for the Impossible: Religion and Postmodernism, God, the Gift, and Postmodernism, ed. J. D. Caputo, M. J. Scanlon, Bloomington, Indianapolis: Indiana University Press.
• Керни 2003: R. Kearney, The Wake of Imagination, Toward a postmodern culture, Taylor & Francis e-Library.
• Керни 2019: R. Kearny, God Making, Theopoetics and Anatheism, p. 3–28. ‹https:// richardmkearney.files.wordpress.com/2019/03/god-making-theopoetics-andanatheism.pdf›. 05.02.2021.
• Кинг 1987: H. Küng, Postoji li Bog?: odgovor na pitanje o Bogu u novome vijeku, Zagreb: Naprijed.
• Лалић 1997/3: И. В. Лалић, Страсна мера, Дела Ивана В. Лалића, трећи том, уред. А. Јовановић, Београд: Завод за уџбенике и наставна средства.
• Милбанк 2015: J. Milbank, What Is Radical Orthodoxy?. ‹https://web.archive. org/web/20171201035507/http://www.unifr.ch/theo/assets/files/SA2015/Theses_ EN.pdf›. 25.05.2024.
• Милбанк и др. 2002: Radical Orthodoxy: A New Theology, Edited by J. Milbank, C. Pickstock and G. Ward, London: Routledge.
• Милер 2010: D. L. Miller, Theopoetry or theopoetics?, CrossCurrents, vol. 60, no. 1, 6–23. ‹http://www.jstor.org/stable/24461603›. 18.04.2024.
• Радуловић 2008: М. Радуловић, Књижевност и теологија: прилог заснивању теолошке књижевне теорије, Београд: Институт за књижевност и уметност, Источно Сарајево: Православни богословски факултет Св. Василија Острошког.
• Радуловић 2017: М. Радуловић, Српсковизантијско наслеђе у српском послератном модернизму: (Васко Попа, Миодраг Павловић, Љубомир Симовић, Иван В. Лалић), Београд: Институт за књижевност и уметност.
• Робинс 2007: J. W. Robbins, Introduction: After the Death of God, John D. Caputo, Gianni Vattimo, After the Death of God (Insurrections: Critical Studies in Religion, Politics, and Culture), Columbia University Press, 1–26. 
• Стојановић 2007: Д. Стојановић, Поверење у Богородицу, Београд: Досије. Тејлор 2007: M. C. Taylor, After God, Chicago, London: The University of Chicago Press.
• Фидс 2022: P. S. Fiddes, Imaginaton, theology, and literature, Theology in Scotland, 29, 1, 7–22. ‹https://ojs.st-andrews.ac.uk/index.php/TIS/article/view/2417›. 26.05.2024.
• Хајдегер 1982: М. Хајдегер, Певање и мишљење, прев. Божидар Зец, Београд: Нолит.
• Холанд 1997: S. Holland, Theology Is a Kind Of Writing: The Emergence of Theopoetics, CrossCurrents, vol. 47, no. 3, 317–331. JSTOR. ‹http://www.jstor.org/ stable/24460552›. 18.04.2024.