GLAS NEROĐENOG I GLAS NEUMRLOG NA PORODIČNOM DIPTIHU SLOBODANA ŠNAJDERA

Marginalizam u religiji, nauci, filozofiji i umetnosti (2025) (pp. 299-310) 

 

АУТОР(И) / AUTHOR(S): Gordana Todorić  

 

Download Full Pdf   

DOI: 10.46793/841115.XXV.299T

САЖЕТАК / ABSTRACT:

Romani Doba mjedi (2021) i Anđeo nestajanja (2023) Slobodana Šnajdera na više načina su složene romenaskne strukture. Prvi u osnovi ima životnu priču piščevog O/oca, a drugi M/majke. No reč je o daleko složenijim treksturama, barokne raskošnosti i drama- tične dubine uvida. Romane povezuje tekstualna činjenica da se u Dobu mjedi, uz glavnu narativnu ravan, javlja i Glas nerođenog, i grafički smeštenog na periferiju stranice, dok je Anđeo nestajanja komponovan kao ukrštaj nekoliko glasova. Jedan od njih oblikovan kao verbalizacija devet vizija/viđenja djeteta Magusa. Dakle, u oba primera hronotopič- nost biva destabilizovana uvođenjem glasova, bilo Nerođenog, bilo djeteta Magusa. U našem radu pažnju ćemo posvetiti tom aspektu ova dva romana, u pokušaju da objasnimo njihovu funkciju.

КЉУЧНЕ РЕЧИ / KEYWORDS:

margina, Lutajući Jevrejin, mističke vizije, Illo tempore, Zagreb

ПРОЈЕКАТ / ACKNOWLEDGEMENT:

ЛИТЕРАТУРА / REFERENCES:

  • Bahtin, M. (2000). Problemi poetike Dostojevskog. Beograd: Zepter Book World.
  • Bakal, B, (2012). Fragmenti o prostoru, Naša mesta, specijalni tematski dodatak uz 16. broj časopisa „Nova misao”, ur. Mirko Sebić, Novi Sad, 84-87.
  • https://rifdt.ifdt.bg.ac.rs/bitstream/id/15133/nasa-mesta-unutrasnji-tabaci.pdf
  • Bal, M. (2000). Naratologija: teorija priče i pripovedanja. Beograd: Narodna knji- ga-Alfa.
  • Barth, C. (2013). “In illo tempore, at the Center of the World”: Mircea Eliade and Religio- us Studies’ Concepts of Sacred Time and Space. Historical Social Research / Histo- rische Sozialforschung, 38(3 (145)), 59–75. http://www.jstor.org/stable/23644525
  • Edelmann, R. (1965). Ahasuerus, the Wandering Jew: Origin and Background. Procee- dings of the World Congress of Jewish Studies, 111-114. http://www.jstor.org/sta- ble/23528216
  • Elijade, M. (1986). Sveto i profano. Novi Sad: Književna zajednica Novog Sada.
  • Erceg, H. (2019). Slobodan Šnajder – intervju. Peščanik.net, 27.07.2019. https://pesca- nik.net/slobodan-snajder-intervju/
  • Gašparović, D. (2016). Umiranje u doba mjedi. Zlatno runo. Zagreb: Društvo
  • hrvatskih književnika. https://www.tim-press.hr/site/assets/files/2384/zlatno-runo-ogled- umiranje-u-doba-mjedi-darko-gasparovic-studeni-2016.
  • Lampert-Weissig, L. (2024). Instrument of Memory; Encounters with the Wandering Jew.
  • Michigan Publishing (University of Michigan).
  • Papo, E. (2016). Perašat Xuqat (2 epizoda: Od bronzane zmije do zlatnog teleta) 39/54 (IV K. Mojsijeva 19:1-22:1).
  • https://www.youtube.com/watch?v=GDWvfanlDJ4&t=1524s
  • Papo, E. (2021). Još radikalnije majmonidijansko tumačenje priče o izgonu iz Edena (I Knjiga Mojsijeva 3. glava).
  • https://www.youtube.com/watch?v=6sShDRqG_qw
  • Savić, M. (1996). Izazov marginalnog: dometi kritike logocentrizma u sporu Moder- na-Postmoderna. Beograd: Institut za filozofiju i društvenu teoriju – „Filip Višnjić”. Svetosavlje 2025. Tumačenje svetog Evanđelja po Jovanu, glava treća. https://svetosav-
  • lje.org/tumacenja-svetog-evandjelja-po-jovanu/5/ Šnajder, S. (2012). Doba mjedi. Novi Sad: Akademska knjiga.
  • Šnajder, S. (2023). Anđeo nestajanja. Novi Sad: Akademska knjiga.
  • Šnajder, S. (2023a). Razgovor s razlogom: Slobodan Šnajder. https://www.youtube.com/ watch?v=WFaFUzBzN_Q
  • 17. maj 2024. Klub JONS. Gost Slobodan Šnajder: https://www.youtube.com/watch?v=f- sAtAEqHRDU
  • Todorić, G.(2023). Eduard Kon, Kiš, Sam, E.S. ‒ jedna (ne)književna biografija. Dvana- esti međunarodni interdisciplinarni simpozijum “Susret kultura”, [urednici Ivana Živančević-Sekeruš, Zoran Paunović, Željko Milanović]. Novi Sad : Filozofski fa- kultet, 2023, 361-370.