KARAKTERISTIKE SRPSKOG BOGOSLUŽENJA I POJANJA NA POČETKU XIV VEKA PREMA NIKODIMOVOM TIPIKU

Sveti kralj Milutin i njegovo doba: istorija, književnost, umetnost (2023) (str. 287-305)

AUTOR(I) / AUTHOR(S): Vladimir Antić

E-ADRESA / E-MAIL: 

Download Full Pdf   

DOI: 10.46793/6008-065-5.287A

SAŽETAK / ABSTRACT:

Nikodimov Tipik predstavlja značajni izvor za razumevanje bogosluženja i pojanja Srpske Arhiepiskopije na početku 14. veka. Pojanje je oduvek prestavljalo jedan od najznačajnijih elemenata bogosluženja, zbog čega je njegov razvoj oduvek bio pažljivo kontrolisan od strane Crkve. Tipici od najranijih vremena pažljivo propisuju šta će se pojati u okviru bogosluženja, ali sa jednakom preciznošću i pažnjom, ukazuju i kako će se psalmi, himne i sl. pojati. Tipik precizno određuje i muzičke karakteristike samih himni, prvenstveno određujući kojom melodijom će se crkvene pesma pojati. Analizom svedočanstava Nikodimovog Tipika biće produbljena saznanja o razvoju samog crkvenog pojanja u okviru Srpske Crkve ovog perioda.

KLJUČNE REČI / KEYWORDS:

Nikodimov Tipik, pojanje, večernje, jutrenje, bdenije, panihida agripnije

LITERATURA / REFERENCES:

  • Averincev 1982: S. S. Averincev, Poetika ranovizantijske književnosti, Beograd: Književna misao.
  • Antić 2017: V. D. Antić, Funkcija elemenata azmatskog tipika u savremenoj bogoslužbenoj formi Pravoslavne Crkve, doktorska disertacija, Beograd: Univerzitet u Beogradu, Pravoslavni bogoslovski fakultet.
  • Antić 2019a: V. D. Antić, „Kulturološke paradigme u razvoju srpskog crkvenog pojanja na razmeđu XVIII i XIX veka”, u: V. Vukašinović, Bogoslovlje i duhovni život Karlovačke mitropolije II, Zbornik radova sa naučnog skupa Kulturološka i obrazovna preplitanja i uzajamni odnosi crkava i političkih entiteta centralne i jugoistočne Evrope od 1690. do 1918. godine, Beograd – Novi Sad, 17–18. decembar 2018, Beograd: Institut za liturgiku i crkvenu umetnost PBF i Mons Hemus 2019, 205–220.
  • Antić 2019b: V. D. Antić, „Ostaci parohijskog tipika u srpskom bogoslužbenom predanju 13. i 14. veka“, Crkvene studije 16/2 (2019) 619–633.
  • Arranz 1969: M. Arranz, Le Typicon du monastère du Saint-Sauveur à Messine: Codex Messinensis gr. 115 (A.D.1131), Roma: PIO.
  • Arranc 1979: M. Arranc, Kak molilisь Bogu drevnie vizantiйcы: cutočnый krug bogosluženiя po drevnim spiskam vizantiйskogo evhologiя, Leningrad: Leningradskaя Duhovnaя Akademiя.
  • Vuković 1961: S. Vuković, Tipik Arhiepiskopa Nikodima, doktorska disertacija, Beograd: Univerzitet u Beogradu, Pravoslavni bogoslovski fakultet.
  • Geanakoplos 1989: D. J. Geanakoplos, Constantinople and the West: Essays on the Late Byzantine (Palaeologan) and Italian Renaissances and the Byzantine and Roman Churches, Madison: The University of Wisconsin Press.
  • Dmitrievskiĭ 1895: A. A. Dmitrievskiй Opisanіe liturgičeskihъ rukopiseй hranящihsя vъ biblіotekahъ pravoslavnago vostoka 1: Τυπικά, Kіevъ: Tipografія Imperatorskago Universiteta Sv. Vladimіra.
  • Dmitrievskiĭ 1917: A. A. Dmitrievskiй, Opisanie liturgičeskihъ rukopiseй, hranящihsйa vъ bibliotekahъ pravoslavnago vostoka 3: Τυπικἁ, Kіevъ: Tipografiя Imperatorskago Universiteta Sv. Vladimira.
  • Durković-Jakšić 1984–1985: LJ. Durković-Jakšić, „O propasti Narodne biblioteke u Beogradu 1941. i sudbini njenih retkosti”, Arheografski prilozi 6–7 (1984–1985) 7–50.
  • Đurić, Babić-Đorđević 1997: V. J. Đurić, G. Babić-Đorđević, Srpska umetnost u srednjem veku 2 – XIV–XVI vek, Beograd: Srpska književna zadruga.
  • Živojinović 2011: D. Živojinović, „Arhiepiskop Nikodim I“, Istorijski časopis 60 (2011) 97–112.
  • Zizijulas 2012: „Evharistija i Carstvo Božije”, Crkva u tajni projavljena: ogledi iz evharistijskog bogoslovlja, Požarevac: Odbor za prosvetu i kulturu Eparhije požarevačko-braničevske, 31–98;
  • Jevtić 1980: A. Jevtić, „Liturgijski život – srž parohijskog života“, Teološki pogledi XIII/3 (1980) 89–105.
  • Mandac 1999: M. Mandac (prev.), Egerija, Putopis, Makarska: Služba Božja. Mansvetov 1885: I. Mansvetov, Cerkovnый ustav (Tipik): ego obrazovanie i sudьba v Grečeskoй i Russkoй Cerkvi, Moskva: Tipografія Э. Lissnera i Ю. Romana.
  • Mansi 1767: G. D. Mansi, Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection 13, Florentiae: Expensis Antonii Zatta Veneti.
  • Milošević 2012: N. Milošević, Molitvoslov, Beograd: ITI PBF.
  • Mirković 1958: L. Mirković, „Tipik arhiepiskopa Nikodima“, Bogo- slovlje (1958) 68–88.
  • Mirković 1965: L. Mirković, „Umetnički oblik i postanak crkvenog pesništva“, Bogoslovlje (1965) 151–164.
  • Mošin, Purković 1940: V. Mošin, M. Purković, Hilandarski igumani srednjeg veka, Skoplje: „Nemanja“ – zadužbinska štamparija Vardarske banovine.
  • Nikitin, Starikova 2012: S. I. Nikitin, I. V. Starikova, „Kano- narh”, Pravoslavnaя эnciklopediя 30 (2012) 267–269.
  • Peno 2009: V. S. Peno, “The Liturgical Typikon as a Source for Medieval Chanting Practice”, Composition and Chanting in the Orthodox Church, Proceedings of the Second International Conference on Orthodox Music, 4–7 June 2007, eds. I. Moody and M. Takala-Roszczenko, Joensuu: 2009, 203–212.
  • Peno 2019: V. S. Peno, Knjiga iz koje se poje: pojački zbornici u vi- zantijskom i srpskom rukopisnom nasleđu, Beograd: Muzikološki institu SANU.
  • Savić 2009: V. Savić, „Grčke reči u Tipiku arhiepiskopa Nikodima iz 1318–1319. godine“, Prilozi za književnost, jezik, istoriju i folklor 74 (2009) 145–178.
  • Setton 2014: K. M. Setton, The Byzantine Background to the Italian Renaissance, American Philosophical Society .
  • Simeon Solunski, PG 155.
  • Skabalanovič 1910: M. Skaballanovič, Tolkovый Tipikon: Obъяsnitelьnoe izloženie Tipikona s istoričeskim vvedeniem 1, Kiev: Tipografiя G. T. Korčak-Novickogo.
  • Σπυράκου 2008: E. Σπυράκου, Οι Χοροί Ψαλτών κατά την βυζαντινή παράδοση, Αθήνα: Ίδρυμα. Βυζαντινής Μουσικολογίας.
  • Skliris 2005: S. Skliris, U ogledalu i zagonetki: zbornik radova, Beograd: PBF.
  • Stanković 2012: V. Stanković, Kralj Milutin (1282-1321), Beograd: Freska.
  • Statis 2001: G. Statis, „Aniksandarii”, Pravoslavnaя эnciklopediя 2 (2001), Moskva: Cerkovno-naučnый centr „Pravoslavnaя эnciklopediя“, 432.
  • Tatakis 2002: V. Tatakis, Vizantijska filozofija, Beograd: Jasen.
  • Tipikon: Tipikon, Moskva 2002.
  • Trifunović2004: Đ. Trifunović, „Fotografije Tipika Arhiepiskopa Nikodima i zamisao Lazara Mirkovića o snimanju starih srpskih rukopisa”, Tipik Arhiepiskopa Nikodima 2, prir. Đ. Trifunović, Beograd: Čigoja štampa.
  • Uspenski 2000: L. Uspenski, Teologija ikone, Manastir Hilandar.
  • Florenski 2007: P. Florenski, Ikonostas, Nikšić: Jasen.
  • Florovski 2005: G. Florovski, „Elementi Liturgije”, Protojerej Ge- orgije Florovski: Crkva je život – izabrane besede eseji i studije, prir. M. Arsenijević, Beograd: Pravoslavna misionarska škola pri hramu Svetog Aleksandra Nevskog, 345.
  • Fryde 2000: E. Fryde, The Early Palaeologan Renaissance (1261-c.1360), Boston, Koln: Brill, Leiden.
  • Fundulis 2013: J. Fundulis, „Monaški i parohijski tipik“, Liturgijsko bogoslovlje, prir. i prev. G. Gajić, Beograd: 2013, 239–253.
  • Hannick 2014: C. Hannick, Das Taktikon des Nikon vom Schwarzen Berge: Griechischer Text und kirchenslavische Übersetyung des 14. Jahrhunderts 1, Freiburg: Weiner.