Odnos egipatskog monaštva prema jeresima i pravoslavno veroispovedanje u 4. i 5. veku

Sabornost XVIII (2024)  (str. 143-160)

AUTOR(I) / AUTHOR(S): Kliment Milinkov

Download Full Pdf  

DOI: 10.46793/sabornost24.143M

SAŽETAK / ABSTRACT:

Ovaj rad se bavi ključnom ulogom egipatskog monaštva u oblikovanju pravoslavnog veroispovedanja tokom IV i V veka, perioda intenzivnih teoloških rasprava i borbe protiv jeresi. Analizom monaške literature i istorijskih izvora, rad istražuje kako su monasi egipatskih manastira doprineli formulisanju pravoslavnih dogmi i veroispovednih formulacija na Vaseljenskim saborima. Poseban akcenat je stavljen na odnos monaha prema crkvenoj hijerarhiji i carskim vlastima, te na njihov uticaj na donošenje sabornih odluka. Rad analizira kako su monaški ideali i praksa uticali na razvoj crkvene discipline i monaškog pravila, te kako su monaške zajednice postale ključni činioci u prenošenju duhovnog nasleđa i razvoju isihastičke tradicije. Korišćenjem istorijskog i analitičkog pristupa, rad bi trebalo da pruži sveobuhvatan uvid u razvoj ranohrišćanske misli i da doprinese boljem razumevanju uloge egipatskog monaštva u očuvanju i razvoju pravoslavne vere.

KLJUČNE REČI / KEYWORDS:

monaštvo, Egipat, jeresi, vaseljenski sabori

LITERATURA / REFERENCES

  • Istorija monaha u Egiptu (1984). Istorija monaha u Egiptu. Pouke Svetog Antonija. Prevod J. Popovića i J. R. Arsovića. Neimari i pisari: Svetosavska biblioteka, knj. 12. Krnjevo: Pravoslavna narodna hrišćanska zajednica — Crkvena opština.
  • Jevsevije Pamfil (2003). Istorija Crkve. Preveo sa ruskog S. Prodić. Šibenik: Istina.
  • Kartašov, A. V. (1995). Vaselenski sabori. Tom I. Vršac: FIDEB — Izdavačka ustanova Eparhije banatske.
  • Kolarić, I. (2004). Filozofsko-teološki leksikon. 2. prošireno izdanje. Užice: I. Kolarić.
  • Lurje, V. M. (2010). Istorija vizantijske filosofije: formativni period. Sremski Karlovci — Novi Sad: Izdavačka knjižarnica Zorana Stojanovića.
  • Paladije Helenopoljski (2004). Lavsaik. Preveo sa ruskog S. Prodić. Šibenik: Istina.
  • Popović, R. (2012). Vaseljenski sabori: Prvi, Drugi, Treći i Četvrti: Odabrana dokumenta. Knj. 1. Beograd: Akademija Srpske Pravoslavne Crkve za umetnosti i konservaciju.
  • Sedam stubova premudrosti (2004). Sedam stubova premudrosti: istorija Vaseljenskih Sabora. Preveo sa ruskog M. M. Stanković. 2. izdanje. Beograd: Neanika.
  • Sokrat Sholastik (1886). Istorija Crkve. Produženje od Istorije Jevsevija Pamfila. S ruskog preveo Vladika Gavrilo (Popović). Izdao Teodosije Mraović . Beograd: Kraljevsko-srpska državna štamparija.
  • Tubin, S. (2022). Prvenstvo u Crkvi u svetlu pojave οικουμενικός u titulaturi konstantinopoljskog patrijarha: Protesti pape Grigorija I Dvojeslova patrijarhu Jovanu IV Posniku. Sabornost, 16, 139–155. https://doi.org/10.5937/sabornost2216147T.
  • Florovski, G. (2017a). Sv. Antonije i anahoretsko monaštvo. U G. Florovski, Asketsko bogoslovlje 1. Eho Carstva. Sabrana dela, knj. 8. Požarevac: Eparhija braničevska, Odbor za prosvetu i kulturu.
  • Florovski, G. (2017b). Sv. Pahomije i opštežiteljno monaštvo. U G. Florovski, Asketsko bogoslovlje 1. Eho Carstva. Sabrana dela, knj. 8. Požarevac: Eparhija braničevska, Odbor za prosvetu i kulturu.
  • Florovski, G. (2019a). Origenizam i arijanizam. U G. Florovski, Svetootačko bogoslovlje 2. Jednosuštan Ocu. Sabrana dela, knj. 21. Požarevac: Eparhija braničevska, Odbor za prosvetu i kulturu.
  • Florovski, G. (2019b). Protivrečja origenizma. U G. Florovski, Svetootačko bogoslovlje 2. Jednosuštan Ocu. Sabrana dela, knj. 21. Požarevac: Eparhija braničevska, Odbor za prosvetu i kulturu.
  • Florovski, G. (2019v). Antropomorfiti egipatske pustinje. U G. Florovski, Svetootačko bogoslovlje 2. Jednosuštan Ocu. Sabrana dela, knj. 21. Požarevac: Eparhija braničevska, Odbor za prosvetu i kulturu.
  • Čairović, I. (2013). Uticaj kanona sa sabora na Zapadu početkom 4. veka na odluke donete na Prvom vaseljenskom saboru (325). Bogoslovlje, 2, 213–225.
  • Šmeman, A. (1994). Istorijski put pravoslavlja. Sa ruskog preveli M. Marković i B. Marković. Biblioteka Putevi Pravoslavlja, knj. 1. Cetinje — Podgorica: Mitropolija crnogorsko-primorska — Atos.
  • Arnold, D. W.–H. (1991). The Early Episcopal Career of Athanasius of Alexandria. Christianity and Judaism in Antiquity, 6. Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press.
  • Behr, J. (2004). The Nicene Faith. Formation of Christian Theology, Vol. 2. Crestwood, NY: Saint Vladimir’s Seminary Press.
  • Bethune-Baker, J. F. (1908). Nestorius and His Teaching: A Fresh Examination of the Evidence. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Bevan, G. A. (2009). The Last Days of Nestorius in the Syriac Sources. Journal of the Canadian Society for Syriac Studies, 7, 39–54. https://doi.org/10.31826/jcsss-2009-070105.
  • Bevan, G. A., and Gray, P. T. R. (2008). The Trial of Eutyches: A New Interpretation. Byzantinische Zeitschrift, 101 (2), 617–657. https://doi.org/10.1515/BYZS.2008.016.
  • Brakke, D. (1995). Athanasius and the Politics of Asceticism. Oxford Early Christian Studies. Oxford: Clarendon Press.
  • Čairović, I. (2017). Possible Influence of Hosius of Cordoba on Decisions Made at the First Ecumenical Council (325): Analogy of Canons from the Councils of Elvira, Arles and Nicaea. Bogoslovni vestnik, 77 (1), 97–108.
  • Cohen, S. (2022) [2023]. Eutychianorum Furor! Heresiological Comparison and the Invention of Eutychians in Leo I’s Christological Polemic. Entangled Religions, 11 (4). https://doi.org/10.46586/er.11.2020.9434.
  • Đakovac, A. (2006). Leksikon hrišćanstva, judaizma i islama. Beograd: Agencija Matić — Udruženje Nauka i društvo Srbije.
  • Kannengiesser, C. (1990). Alexander and Arius of Alexandria: The last Ante-Nicene theologians. Compostellanum, XXXV (1–2), 93–105.
  • Kocvár, V., Kochan, P., Kuzmyk, V., Čairović, I. (2017). Pravidlá I. Všeobecného snemu (preklad a výklad). Prešov: Prešovská univerzita v Prešove, Pravoslávna bohoslovecká fakulta.
  • Menze, V. L. (2023). Patriarch Dioscorus of Alexandria: The Last Pharaoh and Ecclesiastical Politics in the Later Roman Empire. Oxford Early Christian Studies. Oxford, United Kingdom: Oxford University Press.
  • Origen (2018). On First Principles. Ed. and trans. John Behr. Oxford Early Christian Texts. Oxford, United Kingdom: Oxford University Press.
  • Rubenstein, R. (1999). When Jesus Became God: The Epic Fight over Christ’s Divinity in the Last Days of Rome. New York: Harcourt Brace & Company.
  • Williams, R. (1987). Arius: Heresy and Tradition. London: Darton, Longman and Todd.