Agrafa, VI 7/2025 (str. 257-268)
AUTOR(I) / AUTHOR(S): Aleksandra Kuzmanović
Download Full Pdf 
DOI: https://doi.org/10.46793/Agrafa7.257K
SAŽETAK / ABSTRACT:
Osnovna namera rada jeste analiza i promišljanje specifičnosti Lakanovog pojma subjekta, razumevanje jezika nesvesnog, kao i razmatranje poezije kao forme jezika koja predstavlja prirodnog saveznika nesvesnog, uz poseban naglasak na želji kao ključnom pojmu lakanovske etičke misli. Poezija se posmatra kao privilegovan diskurs kroz koji se izražavaju nesvesne istine subjekta, kao slobodna dijalektička igra između neizrecivog i jezika. U tom smislu, poetsko nije samo izraz estetičkog, već i psihoanalitički put ka nesvesnom. Jezik i nesvesno nalaze se u dinamičnom dijalektičkom odnosu. Pre svake analize pojmova, ističe se da Lakan kao svoj ključni zadatak postavlja razumevanje i pravilno tumačenje Frojdovog učenja, kao i njegovu odbranu od površnih interpretacija. Želja se određuje kao pokretačka sila subjekta, ono što kod Frojda odgovara pojmu Erosa. Kroz analizu Sapfine poezije u delu „Ka lepoti“, Eros se razume kao potres tela i govora — ne kao harmonična sila, već kao ambivalentna moć koja istovremeno uključuje užitak i bol, razlažući subjekt.
KLJUČNE REČI / KEYWORDS:
Lakan, želja, jezik, nesvesno, poezija, subjektivnost, Eros, poetsko sopstvo
LITERATURA / REFERENCES:
- Aničić, D., Uvod u delo Žaka Lakana, Karpos, Beograd, 2019.
- Đurić, Miloš N., Filozofski spisi, Zavod za udžbenike i nastavna sredstva, Beograd, 1997.
- Kovačević, F., Lakan u Podgorici, Centar za građansko obrazovanje, Podgorica, 2010.
- Lakan, Ž., Spisi, Prosveta, Beograd, 1983.
- Lakan, J., XI Seminar Četiri temeljna pojma psihoanalize, Intro Naprijed, Zagreb, 1986.
- Pilipović, J., Ka lepoti: Erotološko čitanje Sapfine poezije, Akademska knjiga, Novi Sad, 2016.
- Savić Rebac, A., Antička estetika i nauka o književnosti, Kultura, Beograd, 1955.
- Trebješanin, Ž., Frojdov pojam Eros i njegov značaj za psihoanalizu (fundamentalnu i primenjenu) https://doi.org/10.18485/fpn_psi_alfa_kult.2023.3.ch3
