Muzički diskurs u kosmološkom pristupu Crkvi Klimenta Aleksandrijskog

Sabornost XVII (2023)  (str. 63-74)

AUTOR(I) / AUTHOR(S): Sanja Stevanović

E-ADRESA / E-MAIL: sstevanovic.203008@bfspc.bg.ac.rs

Download Full Pdf 

DOI: 10.46793/sabornost23.063S

SAŽETAK / ABSTRACT:

O filosofsko-teološkom utemeljenju muzičkih alegorija iz spisa Klimenta Aleksandrijskog jednoglasno svedoče svi rezultati dosadašnjih istraživanja. Jedna od osobenosti Klimentovog bogoslovlja jeste specifičan eklisiološki model koji ostavlja neposredan trag na razumevanje evharistijskog pojanja. Istraživački problem rada predstavlja pojava muzičkog diskursa unutar tri spisa Klimenta Aleksandrijskog. Lociranjem bogoslovskih pitanja koja Kliment predstavlja kroz muzički diskurs u delima Protrepticus, Stromata i Paedagogus nameravali smo ispitati u kakvoj vezi stoje pevanje i muzika sa razumevanjem Crkve kao stvarnosti koja je u svome početku bila savršena. Cilj rada je da poveže kosmološki pristup Crkvi sa temom evharistijskog pojanja i muzike.

KLJUČNE REČI / KEYWORDS:

Kliment Aleksandrijski, muzika, eklisiologija, Protrepticus, Stromata, Paedagogus.

LITERATURA / REFERENCES:

  • Ašković, D. i Ranković, Z. (2015). Bogoslužbeno pesništvo i pamćenje: prilog poimanju refrena. Bogoslovlje, 2, 186–194.
  • Zizijulas, J. (2001a). Eklisiološke teme. Novi Sad: Beseda.
  • Zizijulas, J. (2001b). Simvolizam i realizam u pravoslavnom bogosluženju (osobito u Svetoj Evharistiji). Sabornost, 1–4/VII, 13–35.
  • Midić, I. (2018). Osnovni elementi pravoslavne gnoseologije. Sabornost, 12, 1–16.
  • Artemi, E. (2019). Clement of Alexandria and the use of musical metaphors and musical myths in his texts. Εκκλησιαστικος φαρος, 89, 59–76.
  • Chilikov, S. (2009). Orthodox Worldview. The Eucharistic and Therapeutic Tradition of the Church. Sabornost, 3, 81–93.
  • Cosgrove, Ch. (2006). Clement of Alexandria and Early Christian Music. Journal of Early Christian Studies, 14(3), 255–282.
  • Graves, R. (1995). Grčki mitovi. Beograd: Nolit.
  • Kramarz, A. (2018). Christian Reception of the ‘New-Music’ Debate in the Church Fathers and Clement of Alexandria. Greek and Roman Musical studies, 6, 359–378.
  • Skeris, R. (1976). Χρωμα Θεου: on the origins and theological interpretation of the musical imagery used by ecclesiastical writers of the first three centuries; with special reference to the imagery of Orpheus. Altötting: Coppenrath.
  • Zizioulas, J. (1997). Being as Communion. Studies in Personhood and the Church. New York: St Vladimir’s Seminary Press.
  • Zizioulas, J. (2006). Communion and otherness. Further Studies in Personhood and the Church. London: T&T Clark.